古人谈读书阅读理解及答案(古人谈读书的节奏划分)

原标题:阅读到底有多重要?看看古人怎么说!

四月读书月,临近4.23世界读书日,让我们一起,在这个春天重新感悟读书的意义。

新时代,不管你身在何界何圈,不同形式的内容都能乾坤大挪移成为阅读“干粮”书,作为知识的来源,从愚昧无知到跨入文明的时代,书籍承载着维系文明动力的责任,让文化与知识源源不断地滋润人心。时至今日,科技的蓬勃发展让书的形式已不仅仅局限于“纸质”,无论是文字、新闻、杂志、甚至是漫画,你都可以在Kindle找到心仪的阅读“干粮”。

“你的气质里,藏着你读过的书,走过的路,见过的风景,还有爱过的人。”

你知道吗,读过的书、览过的文字,即使不曾铭记,却悄悄渗入灵魂,滋润心灵,渐渐富足你的精神,改变容颜和气质。

读书的重要性自古便有迹可循

“中华先哲格言”第一块字板上着:“不登峻岭,何知天高;不履深渊,罔识地厚;不读圣经贤传,莫明事物之理。”

这块字板的大意为,不登上高山便不知天有多高,不进入深渊便不知地有多厚,不读圣贤之书便不明白事理。该语录原文出自荀子如雷贯耳的著作《劝学》中的三句名言:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”虽然字板上的语录与原文稍有出入,但是表达的意志是相同的。

原文出自《劝学》,可见其初衷就是劝人学习。学海无涯,知识是无尽的,唯有阅读才能成就人的见识和智慧。俗话说“无知者无畏”,便是该语录的反面。

荀子与孔子不同,主张“性恶论”,一定要靠后天的教育、学习才能提高人民的认知和道德水平。另外,荀子的理论有唯物主义倾向,他认为人并非出生便是圣贤,真正智慧之人是经过了后天的学习、读书和教化才能实现。荀子是第一位提出“天道自然”的人,世人如何祭拜上天都并无作用,因为“天行有常”,自然有自然的运作规律,世人要做的是把握它,而不是违背、改变它。之后便有了“制天命而用之”的思想,即顺着自然规律造福人类。

总结一下,无论是“性本恶”的主张,还是关于天道自然的认识,都指向一点:读书学习的重要性。

腹有诗书气自华

央视著名主持人撒贝宁曾在《经典永流传》中有这样一段畅谈人生的话:“人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯;但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶,哪怕无人会登临意,也要猛志固常在,从经典中,汲取九万里风鹏正举的力量,历练也无风雨也无晴的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花!”

这是撒贝宁临场发挥的一段话,看起来朗朗上口,洋洋洒洒108个字,蕴含了9句诗句,这便是文化底蕴的展现。

文化底蕴从何而来?正是从阅读中来,或许修身、齐家、治国、平天下的读书目标太过宏伟,但对于普通人来说,读书可以达到充实自己的作用,苏轼在《和董传留别》一诗中写到“腹有诗书气自华”,只要饱读诗书,自然才华横溢,气质翩翩。

在书中,有一个更大的世界

“读书真的能解答我的困惑吗?”

这个诉求一开始便是错误的,书籍不能告诉我们答案,而是告诉我们思考的方式。在义务教育阶段,我们的课本由专业的教师撰写,内容扎实,语言简单易懂。有人说,上学时期是人生最容易的一个阶段,因为总有人告诉你要学什么、看什么、获得什么,只需要坐在那里,有人把果子摘好洗净放到你面前供你享用。但一旦进入社会,课本以外的知识包罗万象,复杂神秘又可怕,想在这样的野生环境中生存,一定要学会自我思考,自我总结,建立一个能看到知识的“入口”。然而,这样的能力只能通过阅读、学习来培养。

一旦建立这样的入口,人生便豁然开朗。当再遇到自己知识范围外的领域,也不再感到慌张,而是充满自信,明白自己可以找到突破、解决的“入口”。这便是读书真正的意义,无论是文学作品还是学术论作,他们都代表着一种思想的精炼,随着阅读量的增加,探寻事物的速度便会越来越快,逐渐建立属于自己的体系,认清自己。

一起探寻阅读的意义

每个人看到世界的样子不同、经历的人生亦不相同,书籍共享了更多有效的观点和思考方向。有时,我们没有时间感受的,没有时间等待的经验,书籍会让我们更早认清自己。我们是谁?真正需要的东西是什么?最好的选择是什么?或许书籍能带给你解决一切的启发。

“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有更诗意的世界。”

内容简介:

如果世界上有一种叫作阅读家的职业,不会再有人比毛姆更加适合。

作家热爱读书,这似乎是自然的事,但像毛姆一样,按图索骥,从作家的作品问解到作家的生平和性格,再由他们的生平和性格回转身,关照作家的作品,并以此写成一本精彩绝伦的随笔集,也是文学史上并不多见的妙事。

这是一本巨匠的八卦之书,也是毛姆对于阅读和哲学的洞见之书。文学巨匠的辛辣秘密与有趣人性,简•奥斯汀善良的“刻薄”,司汤达内心的自卑,福楼拜童年的沙滩初恋,列夫•托尔斯泰一生的迷惑与忏悔,陀思妥耶夫斯基的背叛……

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