中国古代各省人士雅称(中国各省人的绰号)

原标题:古代那些惊艳的各省人士雅称,有没有你的家乡?

在中国传统文化中,身份是非常重要的一个部分,古代中国分为士农工商四种身份,时至今日,除了士的阶层被学者、专家、知识分子取代外,其他各种阶层都在中国保留 。有话说“落叶归根”,“家乡”“出身”对于中国人来说一直都是无可替代的存在。在古代,各省人士都有属于自己的雅称,今天就和小K一起来看看吧!

说到古代中国,那就不得不提到一个词——九州,九州最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称,而自汉朝起成为汉族地区的代称,又称为“汉地九州”。

汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尔雅》中有幽州与营州,没有青州和梁州。《周礼》中有幽州与并州,没有徐州和梁州。

所以古代各省人士的雅称就和“九州”的命名有着深远的关系了。

1、四川,巴蜀大地,天府人士

四川以前包含现在的 重庆直辖市 和四川省。重庆古有”巴”的称谓,成都古有”蜀”的称谓,所以四川称巴蜀。

天府”最早指的不是四川,而是八百里秦川腹地的秦国。唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都,万户千门入画图,草树云山如锦绣,秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句,成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠,而活得了“天府之国”的专利权。

2、山东,青州大地,齐鲁人士

青州是古九州之首,有7000余年的发展史,5000余年的文明史,十二年的国都辉煌,先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。据出土文物考察,早在七千多年前,已有人类在此繁衍生息,是“东夷文化”的发源地。

3、河南,中州大地,中原人士

中州,又名中土,中原,中国,黄河中下游河南的古称,意为国之中,华夏之中。

数十万年前即有人类居住在黄河流域,奔腾不息的母亲河和肥沃的黄土地创造了旧石器时代、新石器时代的古代文化,华夏上下五千年历史上最早的奴隶制世袭王朝夏、商、周以此为主要生息地和国都,各个分封的诸侯国和都城。

4、广东,百越之地,南粤人士

百越,是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载,百越的分布“自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内,是古越族人最集中的分布地区;局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

“百越”之称谓源于先秦古籍对南方沿海一带古越部族的泛称,又称古越族或越族等,因这些古越部族众多,故谓之为“百越”。百越有很多分支,包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。

5、湖北,荆楚大地,两湖人士

远自商代,中原人就以荆楚来称呼江汉地区的南方地区和南方部族,比如《诗经·商颂》中说的“维女荆楚居国南方”。荆楚部族在与北方商王朝的对峙中也吸收了先进的商文化,为自身发展创造了有利的条件。

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分,她源远流长,博大精深,具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。

6、福建,八闽大地,海西人士

“闽”系福建省的简称,最早出现于周朝,距今已2000多年。汉代许慎在《说文解字》中说:“闽,为东南越蛇神。”福建自古多蛇,居住于福建的古代氏族把蛇奉为图腾,作为崇拜的偶像。故秦始皇设都时,改“东越”为“闽”。

7、辽宁,冀青二州,奉天人士

古代东北行政区划。“古冀青二州地,舜分冀州为幽州,即今天广宁以西。舜分青州为营州牧,既今天辽水之东”。“奉天”是沈阳的古称。

8、陕西,三秦大地,两水人士

项羽后引兵东问,都彭城(今徐州),以中国最高统治者自居,大封诸侯。其中将刘邦封汉王,都南郑,辖陕南及巴、蜀之地。为防刘邦势力扩张,牵制刘邦,他又将陕西的关中和陕北一分为三:封秦降将章邯为雍王,都废丘(今东马坊村遗址),辖咸阳以西及甘肃东部地区;封司马欣为塞王,都栎阳(今西安阎良附近),辖咸阳以东;封董翳为翟王,都高奴(城址史有三说:富县、安塞、延安)辖陕北。故后世泛称陕西为“三秦”,咸阳成了三秦的分界点。其实当年三秦之地不包括陕南,只是后来人们理解的“三秦”观念变化,即将陕北、关中、陕南合称“三秦”。

9、山西,表里山河,三晋人氏

“表里山河”这个说法最早出自于《左传》。根据《左传》记载,晋国在春秋时期曾与楚国交战。晋人自豪地说我们內有大山(太行山)纵横,外有黄河作为屏障。即使我们打不过楚人,败退回来,也能依托“表里山河”来防守,这就是表里山河的最早的出处。

所谓的“表里山河”,其中的“表”是外面的意思,“里”就是内部的意思。“表里山河”就是形容当时的晋国(山西)外有黄河,内有太行,地势险要。因此,山西被称为“表里山河”的原因就是因为其地理位置易守难攻,所以在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

10、北京,幽州大地,燕京人士

幽州,古代行政区划,以幽州突骑闻名古史。治所在今北京市城区西南广安门附近。案《禹贡》冀州之域,舜置十二牧,则其一也。《周礼》“东北曰幽州。”《春秋元命包》云:“箕星散为幽州,分为燕国。”言北方太阴,故以幽冥为号。自古为形胜之地,幽州是古九州及汉十三刺史部之一;隋唐时北方的军事重镇、交通中心和商业都会。历朝历届对于幽州的定义管辖范围不断变化,但是幽州的核心所在区域并没有变,那就是今北京市。

11、天津,天子渡口,三会人士

明朝的永乐帝朱棣,朱棣在经历艰苦卓绝的靖难之役,接受国师姚广孝的建议,绕开通往南京的陆地大城市,从天津古渡口直达南京,夺了自己侄子的江山。朱棣登上帝位后,为了纪念这场战役,就下令在此筑城,赐名天津,津就是渡口的意思,城市名意为天子曾经过的渡口。

12、海南,琼州珠崖,南端人士

琼州,古地名,行政中心即今海口一带,琼州也是海口市的别称。琼州府始设唐贞观五年(632年),辖境为海南岛北部。元改置琼州路,明清时属于广东省琼州府。辖境扩大至整个海南岛 。琼州府治琼山县(治所在今海南琼山府城镇),古时琼山县范围包括今天海口市的范围。

13、宁夏,塞上江南,西夏人士

《太平御览》记载:“(隋郎茂)《图经》:周宣政二年(应为周宣政元年,578年)破陈将吴明彻,迁其人于灵州。”,郎茂指出:“其江左之人,崇礼好学,习俗相化,因谓之‘塞北江南’”。这就是”塞北江南“的由来。

14、新疆,天山瑶池,西域人士

自汉代以来,西域狭义上指玉门关、阳关以西,葱岭以东,巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。最终为新疆及更远的地方。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包有今之中亚、西亚及印度。

自公元8世纪唐朝安史之乱以后,西域从此脱离中原王朝的统治。直到1000多年后清朝平定准噶尔汗国,西域才再度回归中原王朝。

15、西藏,日光之城,吐蕃人士

吐蕃王朝是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权,松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原各部在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大势力,逐渐走出封闭的内陆高原,使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。原本各自为政、分散孤立发展的局面被改变,通过制度、法律、驿站等建设,各个小邦政权和部落联盟得到整合。

地名是写在大地上的历史,是历史文化的活化石。上至国家主权,下至百姓生活,无不与地名紧密相关。一个地名就牵动着一根历史文脉,千千万万个地名便汇成了中华民族寻根的方向,是必须要传承的文化遗产。想要了解关于自己家乡的来源和历史,就来读一读《中国地名史话》吧!

内容简介:

《中国地名史话(典藏版)》由徐兆奎,韩光辉编著,《中国地名史话(典藏版)》作为“中国读本”系列之一,本书以地名为切入点,详细讲述了中国历代地句的发展及研究的清晰脉络,为读者揭示了地名背后所承载的历史文化根基及人与自然的美妙融合,为读者展示了一个中国地名发展及研究的清晰的发展脉络,是一本较好的关于中国历代地名演变的科普读物。

注:文中图片均出自于网络

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